Читаем воскресное Евангелие | «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Лк. 19:1-10)

Поделиться

📜«Во время óно Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. 
И он поспешно сошел и принял Его с радостью. 
И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку; Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». (Лк. 19:1-10) 
📜

💠 Не успеем мы отпраздновать Богоявление, как уже начнем готовиться к Великому посту. Традиционно первым подготовительным днем Церковь считает воскресенье (по церковнославянски – Неделю), в которое читается евангельская притча о мытаре и фарисее. Но мы начинаем слышать первые великопостные мотивы уже в Евангелии о Закхее, «начальнике мытарей и человеке богатом», искавшем видеть Иисуса, кто Он… Вот оно-то, это желание увидеть, кто есть Иисус, и отличает Закхея от многих из нас, совершенно этим вопросом не интересующихся, говорит клирик Храма Рождества св. пророка Иоанна Предтечи в Сокольниках протоиерей Олег Стеняев:

– В жизни все мы иногда сталкиваемся с очень тяжелыми, неприятными людьми. Представьте такого человека и перенесите его образ на Закхея. Закхей был самым неприятным человеком в Иерихоне. Он был самым нечестивым человеком в своем городе. Он был самый плохой еврей среди всех евреев. Он был предатель. Но сказано: «искал видеть Иисуса, кто Он».
Об Иисусе Христе тогда ходило очень много слухов. Одни говорили, что это Иоанн Креститель, который воскрес из мертвых, другие – что кто-то из древних пророков. Самые разные слухи ходили об Иисусе Христе. И Закхей, голова которого, казалось бы, забита цифрами, ищет Иисуса, потому, что хочет знать — кто Он, Иисус из Назарета?

Сколько в Москве людей, которые ни разу не задавали себе вопроса об Иисусе Христе — кто Он? А этот человек задал себе этот вопрос.

Вокруг Господа всегда толпилось очень много посторонних людей. Прямо скажем — лишних людей. Все эти книжники, фарисеи, просто любопытная толпа. Они теснили, окружали Его, своими затылками мешали подлинно ищущим людям рассмотреть — кто Он, Иисус? Когда мы хотим рассмотреть исторического Иисуса, мы тоже сталкиваемся с очень многими людьми, с их суждениями, представлениями, гипотезами, и рассмотреть Иисуса нам очень сложно. И что делает Закхей? Он забегает вперед, он опережает эту массу, этот массив широких плеч и затылков. И лезет на смоковницу. Представляете, какой поднялся хохот, когда кто-то увидел, как этот карлик, этот духовный пигмей лезет на смоковницу. Вот этот человек, которого и человеком назвать нельзя, проклятый мытарь, он, оказывается, тоже хочет видеть Иисуса.
Закхей имеет преимущество перед всеми этими людьми. У Закхея нет иллюзий относительно самого себя. Закхей знает — он самый худший житель этого проклятого города. А в Писании сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Мы можем с вами представить, как Закхей волновался, как думал, а пойдет ли Господь рядом с этой смоковницей, а посмотрит ли в его сторону, а непонятно, сможет ли Закхей отличить Иисуса от других людей. Он же ни разу не видел Иисуса. И вот мы читаем: Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей, сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя дома.
Святая Церковь учит: когда за литургией читается Божественное Евангелие, это читает не архиерей, не священник, не диакон — это голос Самого Христа. И Христос, Который говорит нам сегодня через Евангелие, что Он хочет быть у нас дома, – это Христос, о Котором апостол Павел пишет, что Он умер за нечестивых. Он пришел в этот мир, чтобы взять на Себя проклятия нашего греха, наши беззакония, чтобы принести благословение нашим родным и близким, освятить наш внутренний мир, сойти в ад наших душ и облистать их сияниям Божества.
Когда вы будете принимать Святое Причастие, думайте о том, как Иисус пришел в дом Закхея. И когда пойдете из храма, пусть вот эти слова звучат в вашем сознании: сегодня, не завтра, не послезавтра, а СЕГОДНЯ надобно Мне быть у тебя в доме.

↘Источник: https://azbyka.ru
📖 Опубликовано с сокращениями

Версия для печати

Поделиться