«Не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?»

Поделиться

Материал из блога «Вокруг семьи: книги, дети, православие»

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, ка́к всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
(Мф. 6:22-33)

***
В предстоящее воскресенье во всех храмах будут звучать эти слова Господа Иисуса Христа, одна из важнейших частей Нагорной проповеди. Почему эти слова – «не заботьтесь» – так важны, объясняет протоиерей Анатолий Куликов, настоятель храма святителя и исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского (г. Екатеринбург):

– Посмотрите на нашу жизнь, что мы видим: постоянные страдания. Ребенок еще как-то радуется чему-то новому, светлому, у него еще находятся поводы для радости. Чем старше человек — тем мрачнее жизнь, белый свет ему не мил. Постоянное неудовлетворение, внутренний ропот, тревоги: чего-то не успеваешь, чего-то не можешь, боишься, ждешь чего-то, спешишь — вся жизнь превращается в бесконечную гонку…

Для такого ли существования Бог создал человека? Бог создал человека для блага, стремления к красоте, совершенству, внутреннему умиротворению, стремлению к счастью, настоящей радости, а не для каких-то попыток опьянять себя и испытывать кратковременное удовольствие. Бог все дал для того, чтобы человек Бога искал, потому что Он все блага имеет с преизбытком…

Господь дал нам свободу, чтобы мы не были роботами, а свободно стремились к Нему. Благодаря свободе, радость наша могла быть совершенной… Однако из-за свободы люди отпали от Бога, стали вечно недовольными, несчастными и опустошенными: направили внимание на внешний мир и найти в нем Бога не могут. В результате заявляют: «Бога нет, я Его в жизни не встречал». И живет человек в заботах. Что дает эта многозаботливость? Только зависимость. Человек, не зная Бога, не встретив Его в своем сердце, делает для себя источником благ — вещи телесные. Большинство считает: холодильник забит продуктами — вот тебе и радость, и удовольствие, и удовлетворение. Гречневая крупа подорожала — отчаяние, пессимизм, уныние: жить уже спокойно не могу. Человек начинает поклоняться этой идее — удовлетворению своих телесных и чувственных потребностей… Он ставит свое существование в полную зависимость от еды, питья, одежды, предметов быта, жилья, средств передвижения.

Все это нужно, но нужно ли настолько, насколько человек привык это предлагать своему вниманию? Господь говорит: «кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?». Можешь ли, здорóво питаясь, вырасти сантиметров на 15? Культ тела возвеличен: оздоровление, украшение, пластические операции. Это насмешка над самим собой, время проходит — как был внутри глубоко несчастен, так и остаюсь.

«И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут». Цветы созданы такими красивыми для человека. «Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» У человека не хватает веры, потому что он Бога не знает, не встречается с Ним, потому что все внимание вовне. А бесы заполняют такой тьмой помыслов, что страшно в себя заглянуть…

Вся моя сила тратится на внешнее: что нам есть? что пить? как мы свою жизнь наладим? В чем тогда наше отличие от язычников? Да ни в чем: язычник Бога не знает, у него не было с Ним встречи, и он вынужден жить жизнью животного, наслаждаться примитивными, кратковременными радостями: есть, спать, размножаться. Но христиане — Богом избранные люди, они имеют право называть Бога Отцом, неужели Он о них не позаботится? Не бойтесь всего себя отдать Богу, искать Царства Божиего. Жить нужно в правде Его все сто процентов своего времени, а не понарошку, не на пять процентов. И тогда все изменится — ты удивишься, как жизнь может поменяться.

Источник: http://tv-soyuz.ru

Версия для печати

Поделиться