Читаем хорошие книги | «Житие преподобной Марии Египетской в пересказе для детей»

Поделиться

Есть такие святые, о которых детям рассказывать легко и радостно. Мне, например, довольно легко даются рассказы об Иоанне Кронштадтском, Иоанне (Максимовиче), Сергии Радонежском, Николае Чудотворце, апостоле Павле. Оно и понятно: в жизни этих людей было много ярких и интересных фактов, много чудесных событий, да и сами по себе личности, мягко говоря, неординарные.

А есть и другие святые, разговор о которых сопряжен с трудностями. В их числе — преподобная Мария Египетская. Сложность с ней — двоякого рода. Во-первых, специфически «взрослыми» считаются те грехи, которые она творила в юности и которые воспрепятствовали ей войти в иерусалимский храм, хранивший Честное древо Животворящего Креста. Во-вторых, совсем не просто говорить о покаянии — том единственном и вместе с тем величайшем подвиге, который совершала изо дня в день в течение 47 лет преподобная Мария, удалившись в палестинскую пустыню. Чтобы быть убедительным, надо самому иметь опыт подлинного, глубокого, преображающего душу покаяния — и опыт реального общения с Богом, заменяющего собой всë остальное. А иначе как объяснить, что делала преподобная Мария 47 лет среди мертвых скал Заиорданья без пищи и без воды, без крова и без возможности перемолвиться единым словом с кем-либо из людей?!

Все эти трудности удалось преодолеть Александру Ткаченко, автору «Жития преподобной Марии Египетской в пересказе для детей», выпущенного еще в прошлом году издательством «Никея». В этой небольшой книжке рассказано обо всëм: и об «ошибках молодости» будущей преподобной, и о том, как сознание ее однажды перевернулось раз и навсегда, и о том, что же она делала потом, в течение тех самых 47 лет. Рассказано деликатно, убедительно и с безупречным художественным вкусом (который, увы, далеко не всегда свойственен детской православной литературе). Замечательный слог, вообще присущий Александру Ткаченко, образная речь (читаешь — и словно сам вдыхаешь предрассветные ароматы палестинской земли), а главное, доступность для детей и четкость главного посыла — вот лишь некоторые достоинства этой книжки. Плюс замечательные иллюстрации — с одной стороны, сдержанные и простые (и, надо сказать, очень соответствующие обстоятельствам рассказа), а с другой стороны — красочные и создающие настроение.

Ну, а что же тот самый главный посыл? В чем он состоит? А в первых же строчках книжки он, пожалуй, и сформулирован:

«Кто такой святой человек? Наверное, это тот, кто с самого детства всё и всегда делал правильно — слушался родителей, не грубил старшим, хорошо учился… А потом вырос, ушёл в монастырь и стал там святым! Ведь так же, верно?

Так-то оно так. Но бывают случаи, когда и детство, и юность свою человек проводит ну совсем не по-святому. И хулиганит, и безобразничает, и учится кое-как. Увидишь такого на улице, обойдёшь десятой дорогой на всякий случай. Но коснётся Бог его сердца — и человек вдруг изменится. Да так сильно, что его и не узнаешь, если встретишь». 

Хорошее начало, правда? Хочется читать дальше. Так за чем же дело стало? Откройте книжку и прочтите. Лучше, конечно, вслух и детям.

Игорь ЦУКАНОВ
Версия для печати
Поделиться