«Наше дело – терпеливо и спокойно обличать неправду» | Епископ Тихон (Шевкунов)

Поделиться

4 июля в Библиотеке иностранной литературы прошла открытая встреча с председателем Патриаршего совета по культуре, наместником московского Сретенского монастыря епископом Егорьевским Тихоном (Шевкуновым). «История реальная и вымышленная. Механизмы формирования образов» – так была обозначена тема.
Слушатели, пришедшие на встречу с владыкой, заполнили не только вместительный Большой зал библиотеки, но и холл перед ним. Неудивительно: епископ Тихон – один из самых известных архиереев Русской Православной Церкви, церковный чиновник и общественный деятель, мнение которого весомо и значимо. Впрочем, в ходе беседы владыка неоднократно подчёркивал, что выражает свою личную точку зрения.
Цитаты французского поэта и философа Поля Валери, Цицерона и, наконец, В.О. Ключевского: «История – это не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, но сурово наказывает за незнание уроков», – с первых минут встречи настраивают слушателей на предельно внимательное восприятие серьёзного исторического материала.
Без осмысления отечественной истории, без усвоения её уроков нет и не может быть ни здорового общества, ни здорового государства. Именно поэтому главной темой встречи стала проблема фальсификация истории в кинофильмах, литературных произведениях и СМИ, особенно остро и болезненно звучащая в год трагического 100-летнего юбилея отречения от престола святого страстотерпца императора Николая II и октябрьского переворота.
Для беседы епископ Тихон избрал формат публичного ответа на интервью режиссёра Александра Сокурова интернет-журналу «Звезда», позже размещённого и на сайте радиостанции «Эхо Москвы». Такое внимание к словам Сокурова неслучайно – по словам владыки, эта публикация выражает «мнение некой корпорации внутри страны со своими правилами, ментальностью и очень жёсткими законами». «Нам известны эти приёмы, – продолжил архиерей, – но называть вещи своими именами – это наше право, и мы будем к этому праву прибегать».
Епископ Тихон поэтапно, разбирая каждый тезис, зачитывая большое количество архивных документов, наглядно показал и доказал, без преувеличения, лживость некоторых утверждений режиссёра.
В частности, Сокуров говорит в интервью о том, что священникам в дореволюционной России «назначалась зарплата из (государственного – Ю.К.) бюджета»; что после октябрьского переворота священнослужители, потеряв государственное содержание, «закрывали храмы (…) и устраивались на работу»; что грабил и разрушал храмы «тот же самый народ», а «большевики взрывали только крупные, знаковые церкви». Поэтому, считает режиссёр, «разговоры о том, что мы возвращаем Церкви то, что ей принадлежит, далеки от правды». Эти высказывания, по мнению владыки Тихона, очерняют и оскорбляют память сонма новомучеников российских, среди которых прославлено немало и священнослужителей, сохранивших веру и верность Христу и Церкви даже до смерти. «Утверждения Сокурова наталкивают на мысль, что он изучал историю по книгам Ильфа и Петрова», – заметил епископ. А ведь Сокуров получил высшее историческое образование, закончил истфак Горьковского государственного университета.
Не обошлось и без упоминания бурно обсуждаемой истории с передачей Церкви Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге. Сокурова возмущает, что «Исаакиевский собор отнимают, но из бюджета города по-прежнему будут тратиться огромные деньги на его содержание». Но это тоже полностью не соответствует действительности. И собор остаётся в собственности города, и «Церковь (в полном объёме – Ю.К.) берет на себя обязательства по содержанию и реставрации», – подчеркнул епископ Тихон. Горько, когда история подвергается сознательной фальсификации, когда шельмуется целый народ и его святые, подытожил председатель Патриаршего совета по культуре.
Вторая часть встречи была посвящена ответам на вопросы слушателей. Темы поднимались самые разные, однако, пожалуй, одним из самых важных стало известие о том, что получено разрешение Следственного комитета на обнародование результатов завершённых экспертиз по идентификации останков, обнаруженных под Екатеринбургом, предположительно принадлежавших Царственным страстотерпцам. Владыка пообещал: по мере завершения каждой из экспертиз их результаты будут публиковаться. С первым из серии этих материалов уже сегодня можно ознакомиться на портале «Православие.ru»:  http://www.pravoslavie.ru/104829.html.
На вопрос-сетование жителя подмосковного Нахабина о том, что местный храм был полностью разрушен советской властью и по этой причине не попал в областную программу реставрации, епископ Тихон довольно категорично заметил, что, по его мнению, «православные люди должны сами восстанавливать храмы и сами находить средства».
Владыка выразил свою точку зрения и на вопрос об отделении Церкви от государства: «Это здорóво и правильно и для Церкви, и для государства. Самое страшное, что может быть, это казённое православие – так стал атеистом Сталин».
Слушатели не могли не задать один из главных вопросов, ответа на который требует история нашего Отечества последних 100 лет: каковы причины падения Российской империи? И здесь епископ Тихон дал предельно точную и ёмкую формулировку – «кризис дворянско-аристократической монархии», подчеркнув, что «русское общество было духовно больно». Остаётся только поразмыслить, насколько мы здоровы сейчас…
Отдельной и важной темой беседы стал фильм режиссёра Алексея Учителя «Матильда», подробно останавливаться на сюжете которого нет нужды. Владыка Тихон сообщил, что саму картину не смотрел, но прочел сценарий и видел трейлер, поэтому мнение о фильме составить может. «Я бы запретил этот лживый фильм, потому что это предельная пошлятина. Любой художественный фильм об истории не должен переступать историческую правду. Художник должен действовать в исторических рамках, в противном же случае – обозначить жанр своего произведения как фэнтези. Выпускать фильм в год страшного юбилея – плохо и недостойно», – сказал владыка.
Довольно неожиданным прозвучал вопрос об отношении епископа Тихона к деятельности протодиакона Андрея Кураева, в последнее время известного своей критикой в адрес Церкви и Патриарха. Владыка заметил, что отец Андрей – его друг и отрекаться от этой дружбы он не собирается. Тем не менее, архиерей подчеркнул, что есть церковный порядок и церковный суд, куда он неоднократно предлагал отцу Андрею обратиться с обвинительными материалами, но понимания не нашёл. «Отец Андрей – очень даровитый человек с подростковым негативным отношением к Церкви и государству. Очень печально, что он крайне критично отзывается о Патриархе, впрочем, сам Святейший терпимо к этому относится», – сказал епископ Тихон, призвав слушателей молиться об отце Андрее.
Заключительным стал вопрос о такой спорной и неоднозначной исторической фигуре, как Григорий Распутин. Владыка сообщил, что по крайней мере «никаких предательств, никаких прямых телеграфов со ставкой кайзера» со стороны Распутина выявлено не было. «Есть на свете люди, правду о которых мы узнаем только на Страшном Суде», — подвёл итог архиерей.

Юлия Киреева

Стенограмма и видео выступления епископа Тихона

Фото: «Православие.ру»

Версия для печати

Поделиться